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    上清派确实不属于如今的人间历史，按照苍成子所说，上清派可能属于已知人间七段历史的第一段。

    因为在上清派中有个规矩，当一段人间历史步入末期的时候，那一代的上清派的掌门，必须要要率领派内顶尖弟子出山历劫。

    通常历劫时，会留下一位年纪最小的至人境主事，同时留下很少一部分的弟子。

    掌门率领门人出山后，会将山门从外界封闭，时间为五百年。

    除非留在山门中的弟子，有人能够在这期间突破真人境，否则无法从山门内打开封禁。

    五百年后，山门封禁自然消失，留在山门中的弟子便可开山门纳新徒延续上清派。

    苍成子说到这里神色凝重而悲怆。

    “在我上清派中，有七座先贤殿，殿内摆放的是逝去先辈的牌位，前面六座便是之前六段历史中弟子留下的。

    而那些在人间历史末期出山历劫者，经历了六次却无一人回归。”

    听到这里，何牧这位城隍也是心头骇然。

    按照苍成子所说，上清派记载来看，人间这前面六段历史，末期时应该是经历了一场天地大劫。

    最终，毁掉人间的历史。

    而后新的历史，在废墟之上重新萌发。

    何牧再看向苍成子问：“那你们上清派如今最强者是何修为？”

    苍成子瞬间一脸蹉跎，摇头嗟叹：“不瞒城隍，我上清派从第一段历史至今，每一代最强者都停留在至人境，无法跨越那最后的真人之境。”

    何牧顿时一愣，而后便品味出苍成子话语中的一丝悲凉。

    虽然何牧身为城隍，走得乃是香火和神道，但在追随老城隍的时候，也曾对人间修行有所了解。

    人间修行，实际上名为“修真”。

    修真便是去伪存真之道。

    修真者大体上划分为四大境界，是为“真、至、圣、贤”。

    苍成子他们这次出山而来，所到之处大多都称呼他们为“真人”。

    但实际上，便是苍成子距离真人境也是相距甚远，甚至苍成子根本就不知道该如何成为真人，仿佛无论如何修行也摸不到那道门槛。
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