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    宋伯玉获得的一次性低阶观想权，是能通过靖平衙门的一面灵镜沟通明知神镜，提出一个方向性的问题，并获得某些仙经、秘法、妙术和神通的选择权。

    因为是一次性，用过后就没有机会了。

    因为是低阶，所以只能获得历劫及以下的仙经、秘法妙术或神通。

    宋伯玉对于这次机会，有自己的想法，历劫层次的仙经他根本不缺，无论是重黎华太古时代的仙经，还是焦天玉、萧英雄当代的仙经，都已经足为他山之玉，其中专门修习剑之道的仙经更是不少，再多学一门没什么益处。

    神通更不用提，大部分人都是度过四大劫难才能领悟不同神通，他还没度过劫难，就已经准备好了四种神通。

    不是杂牌神通，是正儿八经的地煞神通，潜力无穷的那种。

    “历劫要直面世界之诡异，也许会有不测风险，我当寻觅一种能抵御此风险的秘法妙术才是！”

    想到这里，宋伯玉在通过灵镜沟通明知神镜时，直接选择询问抵御劫难之秘法妙术。

    灵镜镜面生出一层雾气，渐渐有旋涡浮现，越来越快，最后涌出三册妙术经文，出现在宋伯玉眼前。

    《神佑妙术》，通过与观想神更深刻的沟通，借用其伟力，抵御不明诡异影响。【该术中正平和，勤修即可大成。】

    《固神大法》，阴神强而自足，自足则不惧异常，强本固基之法。【先易后难，难有大成。】

    《不漏决·养轮篇》，上古秘传妙法，相传为上古先贤瑞浮所著，其道统大概不存，后续篇章遗失。相传此妙法可修成不漏金丹，此篇蕴养神轮，有增益神魂、抵御魔念之能。【非有天资者，恐徒劳耗费岁月。】

    宋伯玉看着明知神镜推荐的三册妙法，心中立刻有了决断，第一个首先排除，他观想神乃是本我神，神力来源于肉体，哪有伟力可借；第二个也被排除，《武陵神变经》虽然确实很坑，但用功德豁免其代价后，宋伯玉的阳神早已三转，已是少有的神固自足，根本不用多此一举。

    那剩下的选择就只有这篇《不漏决·养轮篇》了，瑞浮之名，宋伯玉有所耳闻，上古先贤，传闻辅佐上古杜帝击败殇乡十七怪，最后被封在殇乡，这里还有此人的纪念碑文。


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