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    万历佑明正文卷第五百六十九章为天下计，不惜薄儒好工！“不能让提倡旧礼的人有换了天子就有希望恢复旧礼的希望。”

    “所以，在这撤侨之事结束后，得尽快对吕宋用兵。”

    “虽然不肯回国而被西夷屠戮的那些汉人商民算是咎由自取，但西夷如此作为，也是要声讨的！不管怎样，这些人是炎黄子孙，既然如此，按照新礼，就不能不问！”

    “何况，按照新礼，别说是炎黄子孙被屠，就算是其他夷民被这样肆意屠戮，也是不仁道的，不合礼法的，朕作为天下之主，皇明作为天下之皇朝，就不能不问！”

    “故还是要下一道诏旨声讨佛郎机人这样的行为，另外，也让国内的西夷传教士对此做出表态。”

    “还有，要下旨在璜山和社寮岛建一座璜山事件纪念碑，而且以前发生过西夷入侵与倭寇入侵惨案的地方也要建纪念碑！”

    “纪念受难兵民的祠堂与抗击这些入侵的功臣雕像，也要多建，令当地官衙定期派人祭祀与派专人看护！”

    “得通过这种方式，让国家与民族的意识更加深入人心。”

    西苑。

    朱翊钧对申时行和戚继光说着自己接下来的一些想法。

    申时行和戚继光拱手称是。

    接着，申时行就奏道：“陛下，以臣愚见，要想新礼深入人心，使国朝上下之人皆知同胞情谊、皆有良知，当更加重视发展实学才是。”

    “盖因眼下新礼推广，要想世人都接受此礼，最关键的还是看朝廷能不能一直推广开发外利的方式富国惠民，进而再因国富民强，而可以使得大量民众得到教育，提升智识。”

    “而要一直能开发外利，就得技艺一直在进步才行，陆上自然是交通要发达，戚公之四轮马车使运输交通更为简便，倒是助益不少；海上则是要航船快速便捷，同时火炮要更加厉害，才能称霸海上，开发外利，可眼下在航海上，大明却已不如西夷，这是需要注意的。”

    “故臣认为，当重视发展实学，是国家之人才不能只是能文善武，还得有能工巧匠乃至深谙万物至理的人才，好在陛下已对在百工百技方面有功者设了勋爵授予制度。”

    “但以臣愚见，这还不够！”
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